Editorial San Pablo inauguró ayer una nueva sucursal en nuestra ciudad, la que se sumó así a los centros de difusión ya existentes, desde hace años, en Capital Federal, Córdoba, Mar del Plata, Mendoza, Neuquén, Paraná, Pergamino, Posadas, Salta, Tucumán, San Nicolás y Santiago del Estero.Ayer abrió sus puertas en Errázuriz 39, de la capital santacruceña, una nueva sucursal de la línea de librerías San Pablo. Lo hizo en el marco de un acto que contó con la asistencia del obispo de Río Gallegos, monseñor Juan Carlos Romanin, los padres Valdir de Castro y Rubén Darío Bergliaffa, y los hermanos Jorge Bruera y Luis Barrios, de la Sociedad de San Pablo.
Tras la inauguración, los invitados compartieron un brindis en un salón del Obispado, donde realizó una breve presentación el ballet de la Escuela Provincial de Danzas.
También participaron del acto el intendente de Río Gallegos, Héctor Roquel y el secretario de Gobierno municipal, Ernesto Cruz.
Evangelizar por los medios
San Pablo es una editorial multimedial católica internacional, cuyas publicaciones están dirigidas fundamentalmente a niños, jóvenes, familia, comunidades parroquiales y a los agentes pastorales. Es propiedad de la Sociedad de San Pablo, congregación religiosa, fundada en 1914, en Alba, Italia, por el padre Santiago Alberione, con la finalidad de evangelizar a través de los medios de comunicación social.
En la actualidad, posee un catálogo con más de 900 productos entre libros, biblias, CDs, agendas y películas, abarcando temas de teología, espiritualidad, liturgia, catequesis, salud, psicología, pastoral, educación, autoayuda y material infanto-juvenil.
Edita los periódicos y revistas El Domingo, La Hojita de los Niños, Vida Pastoral, La Oración de la Iglesia y La Liturgia Cotidiana, además de la Revista On Line, con más de 8.000 suscriptores.
También proporciona cursos bíblicos presenciales y a distancia organizado por la Sociedad Bíblica Católica Internacional (SOBICAIN) y tiene una librería virtual en el sitio www.san-pablo.com.ar.
Muchas expectativas
Al referirse a este auspicioso hecho, el Obispo de nuestra diócesis manifestó su satisfacción opinando que «son muchas las expectativas que albergamos después de ver concretado este pedido que realizamos hace más de dos años». El pastor santacruceño aclaró que además de funcionar como una librería, este punto de venta será también un centro de difusión para proveer de material a localidades del interior de nuestra provincia y de Tierra del Fuego. «Esto implica un hito que será de gran ayuda para encaminar la evangelización a través de la lectura gráfica y audiovisual». Señaló luego que «implementar un proyecto de esta envergadura no fue fácil», por lo que estamos contentos de contar con esta herramienta.
Consultado brevemente sobre el actual comportamiento de los jóvenes, manifestó su preocupación afirmando que «los gritos de ellos son muy fuertes y debemos tomar conciencia que tenemos mucho para darles en este proceso de crecimiento».
«Dijo finalmente que «desde nuestra fe debemos acompañarlos con muchas acciones que fortalezcan su vida en familia y cristiandad para que sean útiles a la comunidad». (Diarios locales).
23/9/10
EN NUESTRA COMUNIDAD
M E S D E L A B I B L I A
U N A P R O P U E S T A V I A B L E:
Veinte minutos antes de cada Misa brindamos la oportunidad de acercarnos cada vez más y mejor a la Palabra de Dios.
Invitamos concurrir con la Biblia que tenemos en casa.
U N A P R O P U E S T A V I A B L E:
Veinte minutos antes de cada Misa brindamos la oportunidad de acercarnos cada vez más y mejor a la Palabra de Dios.
Invitamos concurrir con la Biblia que tenemos en casa.
Micro radiales en el Mes de la Biblia
Producciones Luján (Buenos Aires, 14 Set. 10 (AICA)
El Centro de Comunicación Nuestra Señora de Luján, con motivo del mes de la Biblia, elaboró una serie de micros para uso radial o de las comunidades que facilitan el uso popular de la Palabra de Dios.
Los ciclos son: “Conociendo el Nuevo Testamento”, “Evangelio de Mateo”, “Los Cánticos del Antiguo Testamento” y “Hombres y mujeres de la Biblia”.
Esta productora tiene una larga experiencia en la pastoral de los medios de comunicación social de la Argentina y de América Latina y llega actualmente a 1.300 radios y comunidades.
El material es de uso libre y gratuito y puede solicitarse al Centro de Comunicaciones Nuestra Señora de Luján: contacto@produccioneslujan.com.ar, o a por Internet en:
www.produccioneslujan.com.ar.+
El Centro de Comunicación Nuestra Señora de Luján, con motivo del mes de la Biblia, elaboró una serie de micros para uso radial o de las comunidades que facilitan el uso popular de la Palabra de Dios.
Los ciclos son: “Conociendo el Nuevo Testamento”, “Evangelio de Mateo”, “Los Cánticos del Antiguo Testamento” y “Hombres y mujeres de la Biblia”.
Esta productora tiene una larga experiencia en la pastoral de los medios de comunicación social de la Argentina y de América Latina y llega actualmente a 1.300 radios y comunidades.
El material es de uso libre y gratuito y puede solicitarse al Centro de Comunicaciones Nuestra Señora de Luján: contacto@produccioneslujan.com.ar, o a por Internet en:
www.produccioneslujan.com.ar.+
campaña Nacional: + x -
INFORMAMOS CON MUCHA SATISFACCIÓN el resultado de la colecta realizada el fin de semana último9.
Misa del sábado 11/09: $ 276,70; domingo 12/09: $ 1714,00.
Del total 1990,70 hemos retenido para los gastos del templo menos de un 10%. Por eso pudimos entregar $ 1.800,00. En nombre de los que se beneficiarán con esta ayuda: ¡Gracias!
Misa del sábado 11/09: $ 276,70; domingo 12/09: $ 1714,00.
Del total 1990,70 hemos retenido para los gastos del templo menos de un 10%. Por eso pudimos entregar $ 1.800,00. En nombre de los que se beneficiarán con esta ayuda: ¡Gracias!
GOBIERNEO DE PERÚ condecora a Arzobispo peruano por defender la vida contra el aborto
El pasado fin de semana, en la sede del Arzobispado de Arequipa, Mons. Javier Del Río Alba, Arzobispo de esta arquidiócesis, fue distinguido por el Ministro de Justicia, Dr. Víctor García Toma con la condecoración "Fortalecimiento del Estado Constitucional de Derecho y del Acceso a la justicia: Ministerio de Justicia".
El Ministro de Justicia, Dr. Víctor García Toma, otorgó este reconocimiento al Prelado, en mérito a su permanente actitud en defensa del estado de Derecho. El Comité encargado de evaluar la resolución ministerial que concedió la condecoración la aprobó por unanimidad.
Al respecto el Arzobispo dijo que "este es un reconocimiento a la Iglesia, que comparto con todos los católicos, porque ciertamente en la Iglesia procuramos servir al bien común, que necesariamente pasa por evitar leyes que hagan daño a la población. En nuestro caso concreto logramos que el aborto no se legalice aquí en Arequipa".
En febrero de 2008 Mons. Del Río denunció la ilegal aprobación, que finalmente no llegó al reconocimiento, por las autoridades de la Gerencia Regional de Salud del "Protocolo para el Manejo de Casos de Interrupción Legal del Embarazo", un documento que abría las puertas al aborto prácticamente en cualquier caso y que fue tramitado a espaldas de las autoridades de salud nacionales. (AREQUIPA, 24 Ago. 10 / 03:04 pm (ACI)
El Ministro de Justicia, Dr. Víctor García Toma, otorgó este reconocimiento al Prelado, en mérito a su permanente actitud en defensa del estado de Derecho. El Comité encargado de evaluar la resolución ministerial que concedió la condecoración la aprobó por unanimidad.
Al respecto el Arzobispo dijo que "este es un reconocimiento a la Iglesia, que comparto con todos los católicos, porque ciertamente en la Iglesia procuramos servir al bien común, que necesariamente pasa por evitar leyes que hagan daño a la población. En nuestro caso concreto logramos que el aborto no se legalice aquí en Arequipa".
En febrero de 2008 Mons. Del Río denunció la ilegal aprobación, que finalmente no llegó al reconocimiento, por las autoridades de la Gerencia Regional de Salud del "Protocolo para el Manejo de Casos de Interrupción Legal del Embarazo", un documento que abría las puertas al aborto prácticamente en cualquier caso y que fue tramitado a espaldas de las autoridades de salud nacionales. (AREQUIPA, 24 Ago. 10 / 03:04 pm (ACI)
Septiembre, mes de la Biblia
HOY: LOS GÉNEROS LITERARIOS
Que son utilizados en los 73 libritos de la Biblia.
EL ESPIRITU SANTO, INTÉRPRETE DE LA ESCRITURA
(Catecismo de la Iglesia Católica, nº 109-111)
En la Sagrada Escritura, Dios habla al hombre a la manera de los hombres. Por tanto, para interpretar bien la Escritura, es preciso estar atento a lo que los autores humanos quisieron verdaderamente afirmar y a lo que Dios quiso manifestarnos mediante sus palabras. (Dei Verbum 12,1)
Para descubrir la intención de los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, los "géneros literarios" usados en aquella época, las maneras de sentir, de hablar y de narrar en aquel tiempo. "Pues la verdad se presenta y se enuncia de modo diverso en obras de diversa índole histórica, en libros proféticos o poéticos, o en otros géneros literarios". (DV 12,2)
Pero, dado que la Sagrada Escritura es inspirada, hay otro principio de la recta interpretación, no menos importante que el precedente, y sin el cual la Escritura sería letra muerta: "La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita". (DV 12,3)
Siguiendo estos principios queda claro, por ejemplo, que Adán y Eva existieron, que los ángeles actúan en la historia y que Jesús hizo verdaderos milagros.
Según el Concilio Vaticano II, los "Géneros literarios son los modos de hablar de que se sirven los escritores de una determinada época, para expresar sus pensamientos".
En la Biblia hay muchos Géneros Literarios, o sea, maneras especiales de decir las cosas y de narrar los acontecimientos. Y es muy importante conocer en qué Género Literario esta escrito un pasaje de la Biblia, para entender qué es lo que allí el autor quiere decir y significa.Por ejemplo: si el pasaje está escrito en género Épico (épico o epopeya es la narración de hechos muy gloriosos) usará números y comparaciones en superlativos que no pretenden ser entendidos matemáticamente: "Los israelitas eran tan numerosos como las arenas del mar". La plata en tiempos de Salomón era "tan abundante en Jerusalén como las piedras".
Si el autor de un libro de la Biblia usa el género Apocalíptico (Apocalipsis es “revelación de secretos divinos”), suele abundar en muchos símbolos (por ejemplo 7, 12, 40, para significar algo que es completo) y muchas imágenes. Ver los libros de Daniel y el Apocalipsis de San Juan.
Uno de los Géneros Literarios más usados en la Biblia es el Midrash que consiste en una reflexión religiosa acerca de hechos que la tradición narra para sacar de ellos lecciones de santidad y leerlos a la luz de los nuevos tiempos. Por ejemplo; Libro de Tobías, Jonás, Ruth, Judit, etc.
Desde luego, se encuentra también el género poético, didáctico, histórico y otros más.
Pero en todos ellos y, particularmente en los libros históricos, es indispensable conocer el enorme desarrollo de las distintas formas de expresión humana a lo largo de siglos. Pensemos sólo en el proceso que ha sufrido, por ejemplo, la historia como ciencia. De una narración casi libre y utilización de los hechos y personas considerada más bien como “maestra de la vida”, se fue progresando al enorme y detallado proceso de investigación, documentación, archivos, etc. La Biblia fue escrita en los siglos anteriores.
Que son utilizados en los 73 libritos de la Biblia.
EL ESPIRITU SANTO, INTÉRPRETE DE LA ESCRITURA
(Catecismo de la Iglesia Católica, nº 109-111)
En la Sagrada Escritura, Dios habla al hombre a la manera de los hombres. Por tanto, para interpretar bien la Escritura, es preciso estar atento a lo que los autores humanos quisieron verdaderamente afirmar y a lo que Dios quiso manifestarnos mediante sus palabras. (Dei Verbum 12,1)
Para descubrir la intención de los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, los "géneros literarios" usados en aquella época, las maneras de sentir, de hablar y de narrar en aquel tiempo. "Pues la verdad se presenta y se enuncia de modo diverso en obras de diversa índole histórica, en libros proféticos o poéticos, o en otros géneros literarios". (DV 12,2)
Pero, dado que la Sagrada Escritura es inspirada, hay otro principio de la recta interpretación, no menos importante que el precedente, y sin el cual la Escritura sería letra muerta: "La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita". (DV 12,3)
Siguiendo estos principios queda claro, por ejemplo, que Adán y Eva existieron, que los ángeles actúan en la historia y que Jesús hizo verdaderos milagros.
Según el Concilio Vaticano II, los "Géneros literarios son los modos de hablar de que se sirven los escritores de una determinada época, para expresar sus pensamientos".
En la Biblia hay muchos Géneros Literarios, o sea, maneras especiales de decir las cosas y de narrar los acontecimientos. Y es muy importante conocer en qué Género Literario esta escrito un pasaje de la Biblia, para entender qué es lo que allí el autor quiere decir y significa.Por ejemplo: si el pasaje está escrito en género Épico (épico o epopeya es la narración de hechos muy gloriosos) usará números y comparaciones en superlativos que no pretenden ser entendidos matemáticamente: "Los israelitas eran tan numerosos como las arenas del mar". La plata en tiempos de Salomón era "tan abundante en Jerusalén como las piedras".
Si el autor de un libro de la Biblia usa el género Apocalíptico (Apocalipsis es “revelación de secretos divinos”), suele abundar en muchos símbolos (por ejemplo 7, 12, 40, para significar algo que es completo) y muchas imágenes. Ver los libros de Daniel y el Apocalipsis de San Juan.
Uno de los Géneros Literarios más usados en la Biblia es el Midrash que consiste en una reflexión religiosa acerca de hechos que la tradición narra para sacar de ellos lecciones de santidad y leerlos a la luz de los nuevos tiempos. Por ejemplo; Libro de Tobías, Jonás, Ruth, Judit, etc.
Desde luego, se encuentra también el género poético, didáctico, histórico y otros más.
Pero en todos ellos y, particularmente en los libros históricos, es indispensable conocer el enorme desarrollo de las distintas formas de expresión humana a lo largo de siglos. Pensemos sólo en el proceso que ha sufrido, por ejemplo, la historia como ciencia. De una narración casi libre y utilización de los hechos y personas considerada más bien como “maestra de la vida”, se fue progresando al enorme y detallado proceso de investigación, documentación, archivos, etc. La Biblia fue escrita en los siglos anteriores.
12/9/10
EN NUESTRA COMUNIDAD
MES DE LA BIBLIA
UNA PREGUNTA del domingo último: ¿Qué sugerencia tendrías para vivir mejor el mes de la Biblia?
Una respuesta – propuesta viable: los próximos dos domingos podríamos concurrir a Misa media hora antes, profundizando en el conocimiento de la Liturgia de la Palabra. Se invita a traer la Biblia. Juntos nos podremos acercar de un modo más pleno y fiel al mensaje de un Dios desconocido por los sabios de este mundo pero reconocido como padre por sus hijos, gracias a su Hijo que se hizo Palabra.
¿Se dio cuenta?
A los diez bancos que nos fueron donados se sumaron OTROS DOS, sin el asiento: se ubicaron delante de cada fila
Este domingo nos encontramos, además, con algunos bancos menos (cuatro) porque los hemos podido devolver a la Parroquia San Juan Bosco;
lo mismo, pudimos devolver 45 sillas plásticas de color rojo. En realidad nos habían prestado 49: pero, cuatro de ellas quedaron inutilizables.
Agradecemos a la Parroquia el gesto junto con la promesa del reintegro correspondiente.
Mientras tanto recibimos un nuevo préstamo de otras 30: a todas luces son más resistentes y menos peligrosas, sobre todo, para los más chiquitos que se suelen sentar en el borde.
MISA DE LOS NIÑOS DE CATEQUESIS:
Para facilitar la participación sobre todo en esta segunda parte del año, de los chicos de catequesis, ofrecemos a las familias la Misa de los sábados por la tarde (19:30).El encuentro del jueves 9 fue muy lindo. Participaron los padres con los hijos y las catequistas nos explicaron, proyección mediante, el comienzo de la Misa y la Liturgia de la Palabra. Continuaremos el jueves próximo con la segunda parte, compartiendo algún bocadito como para sentirnos aun más en familia.Como este Boletín va a la imprenta antes del encuentro de los sábados, dejamos para el próximo la información. Sabrán disculparnos.
UNA PREGUNTA del domingo último: ¿Qué sugerencia tendrías para vivir mejor el mes de la Biblia?
Una respuesta – propuesta viable: los próximos dos domingos podríamos concurrir a Misa media hora antes, profundizando en el conocimiento de la Liturgia de la Palabra. Se invita a traer la Biblia. Juntos nos podremos acercar de un modo más pleno y fiel al mensaje de un Dios desconocido por los sabios de este mundo pero reconocido como padre por sus hijos, gracias a su Hijo que se hizo Palabra.
¿Se dio cuenta?
A los diez bancos que nos fueron donados se sumaron OTROS DOS, sin el asiento: se ubicaron delante de cada fila
Este domingo nos encontramos, además, con algunos bancos menos (cuatro) porque los hemos podido devolver a la Parroquia San Juan Bosco;
lo mismo, pudimos devolver 45 sillas plásticas de color rojo. En realidad nos habían prestado 49: pero, cuatro de ellas quedaron inutilizables.
Agradecemos a la Parroquia el gesto junto con la promesa del reintegro correspondiente.
Mientras tanto recibimos un nuevo préstamo de otras 30: a todas luces son más resistentes y menos peligrosas, sobre todo, para los más chiquitos que se suelen sentar en el borde.
MISA DE LOS NIÑOS DE CATEQUESIS:
Para facilitar la participación sobre todo en esta segunda parte del año, de los chicos de catequesis, ofrecemos a las familias la Misa de los sábados por la tarde (19:30).El encuentro del jueves 9 fue muy lindo. Participaron los padres con los hijos y las catequistas nos explicaron, proyección mediante, el comienzo de la Misa y la Liturgia de la Palabra. Continuaremos el jueves próximo con la segunda parte, compartiendo algún bocadito como para sentirnos aun más en familia.Como este Boletín va a la imprenta antes del encuentro de los sábados, dejamos para el próximo la información. Sabrán disculparnos.
Más por menos: Nació a partir del dinamismo espiritual del dar
“Todavía hay muchos excluidos”:
“Todavía hay muchos excluidos”, dijo monseñor Adolfo Uriona, obispo de Añatuya y presidente de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones más necesitadas, al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos que se realizará este fin de semana en todo el país. Asimismo, con motivo de esta iniciativa solidaria que cumple 40 años, dicha Comisión ofrecerá una conferencia de prensa para brindar detalles sobre la Colecta, con la “pobreza” y la “inequidad social” como puntos principales. Se realizará a las 15.30 en la sede del Episcopado (Suipacha 1032, Buenos Aires, y contará con la participación de los obispos integrantes de la Comisión: Fernando Maletti (San Carlos de Bariloche), Ricardo Faifer (Goya) y Pedro Olmedo (prelado de Humahuaca). Más información: mmbelt@hotmail.com, morbeltran@fibertel.com y colectamaspormenos@infovia.com.ar.
(Buenos Aires, 9 Set. 10 (AICA)
“Todavía hay muchos excluidos”, dijo monseñor Adolfo Uriona, obispo de Añatuya y presidente de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones más necesitadas, al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos que se realizará este fin de semana en todo el país. Asimismo, con motivo de esta iniciativa solidaria que cumple 40 años, dicha Comisión ofrecerá una conferencia de prensa para brindar detalles sobre la Colecta, con la “pobreza” y la “inequidad social” como puntos principales. Se realizará a las 15.30 en la sede del Episcopado (Suipacha 1032, Buenos Aires, y contará con la participación de los obispos integrantes de la Comisión: Fernando Maletti (San Carlos de Bariloche), Ricardo Faifer (Goya) y Pedro Olmedo (prelado de Humahuaca). Más información: mmbelt@hotmail.com, morbeltran@fibertel.com y colectamaspormenos@infovia.com.ar.
(Buenos Aires, 9 Set. 10 (AICA)
INTERNACIONAL
INGLATERRA Y GALES: Derecho a ser escuchado
La notoriedad de las restricciones a los cristianos llegaron a tal punto que el Papa intervino públicamente. Durante su discurso del 1 de febrero a los obispos de Inglaterra y Gales, presentes en Roma para su visita ad límina, hizo un comentario sobre el tema.
Benedicto XVI observó que su país se destacaba por su igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad e instó a los obispos a resistirse cuando la legislación violara la libertad de las comunidades religiosas.
"En algunos aspectos, ésta viola la ley natural sobre la que se basa y por la que se garantiza la igualdad de todos los seres humanos. Les ruego como pastores que garanticen que la enseñanza moral de la Iglesia se presente siempre en su totalidad y se defienda de forma convincente", dijo el Papa.
"La fidelidad al Evangelio no restringe la libertad de los demás. Por el contrario, sirve a su libertad, ofreciéndoles la verdad", agregó.
Dada la preocupación del Papa sobre este asunto, y los continuos casos de persecución a los cristianos, particularmente a los católicos, bien se puede esperar que hable sobre ello durante su ya inminente visita.
La notoriedad de las restricciones a los cristianos llegaron a tal punto que el Papa intervino públicamente. Durante su discurso del 1 de febrero a los obispos de Inglaterra y Gales, presentes en Roma para su visita ad límina, hizo un comentario sobre el tema.
Benedicto XVI observó que su país se destacaba por su igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad e instó a los obispos a resistirse cuando la legislación violara la libertad de las comunidades religiosas.
"En algunos aspectos, ésta viola la ley natural sobre la que se basa y por la que se garantiza la igualdad de todos los seres humanos. Les ruego como pastores que garanticen que la enseñanza moral de la Iglesia se presente siempre en su totalidad y se defienda de forma convincente", dijo el Papa.
"La fidelidad al Evangelio no restringe la libertad de los demás. Por el contrario, sirve a su libertad, ofreciéndoles la verdad", agregó.
Dada la preocupación del Papa sobre este asunto, y los continuos casos de persecución a los cristianos, particularmente a los católicos, bien se puede esperar que hable sobre ello durante su ya inminente visita.
Septiembre, mes de la Biblia
- ¿Sabías que la Biblia fue escrita por un solo autor, llamado “el Autor principal”?
- Ni siquiera sabía que había un autor principal y otro u otros autores secundarios.
- Sí, así es. La Biblia se fue poniendo por escrito desde los tiempos del rey David (año 1.000 antes de Cristo). Esa maravillosa colección de 46 libritos anteriores a Jesús y 27 posteriores a Él evidencia que debieron de ser bastante numerosos los autores “secundarios”, ya que la redacción de la totalidad de los “libritos” (llamados “biblía”, en griego) cubren más de 1.100 años. Ciertamente esto nos pone en la situación de no poder dar listas completas de todos lo redactores secundarios. Pero también nos atestigua de una maravillosa unidad, fruto del Autor principal que es el Espíritu Santo.
- ¿Se puede leer algo que confirme esta explicación en la misma Biblia?
- Si, desde luego. Es muy importante, por ejemplo, el comentario del primer Papa con respecto a las Cartas de su colega, el Apóstol san Pablo. Efectivamente, san Pedro escribe en su segunda Carta: “Tengan en cuenta que la paciencia del Señor es para nuestra salvación, como les ha escrito nuestro hermano Pablo, conforme a la sabiduría que le ha sido dada, y lo repite en todas las Cartas donde trata este tema. En ellas hay pasajes difíciles de entender, que algunas personas ignorantes e inestables interpretan torcidamente –como, por otra parte, lo hacen con el resto de la Escritura- para su propia perdición ( 2 Pedro 3,15-16).
- ¿Cuál es, entonces, o cuál debiera ser nuestra actitud frente a la Biblia?Reconocer que la Biblia en su totalidad recoge las tradiciones del Pueblo de Israel y de la Iglesia. Lucas mismo lo recuerda en su Evangelio cuando dice que se puso a escribirlo “después de informarme cuidadosamente de todo desde los orígenes” (Lucas -1,3). La Biblia nació en las Comunidades, animadas por el Espíritu Santo, y ha de ser leída y comentada en el mismo ambiente.
- Ni siquiera sabía que había un autor principal y otro u otros autores secundarios.
- Sí, así es. La Biblia se fue poniendo por escrito desde los tiempos del rey David (año 1.000 antes de Cristo). Esa maravillosa colección de 46 libritos anteriores a Jesús y 27 posteriores a Él evidencia que debieron de ser bastante numerosos los autores “secundarios”, ya que la redacción de la totalidad de los “libritos” (llamados “biblía”, en griego) cubren más de 1.100 años. Ciertamente esto nos pone en la situación de no poder dar listas completas de todos lo redactores secundarios. Pero también nos atestigua de una maravillosa unidad, fruto del Autor principal que es el Espíritu Santo.
- ¿Se puede leer algo que confirme esta explicación en la misma Biblia?
- Si, desde luego. Es muy importante, por ejemplo, el comentario del primer Papa con respecto a las Cartas de su colega, el Apóstol san Pablo. Efectivamente, san Pedro escribe en su segunda Carta: “Tengan en cuenta que la paciencia del Señor es para nuestra salvación, como les ha escrito nuestro hermano Pablo, conforme a la sabiduría que le ha sido dada, y lo repite en todas las Cartas donde trata este tema. En ellas hay pasajes difíciles de entender, que algunas personas ignorantes e inestables interpretan torcidamente –como, por otra parte, lo hacen con el resto de la Escritura- para su propia perdición ( 2 Pedro 3,15-16).
- ¿Cuál es, entonces, o cuál debiera ser nuestra actitud frente a la Biblia?Reconocer que la Biblia en su totalidad recoge las tradiciones del Pueblo de Israel y de la Iglesia. Lucas mismo lo recuerda en su Evangelio cuando dice que se puso a escribirlo “después de informarme cuidadosamente de todo desde los orígenes” (Lucas -1,3). La Biblia nació en las Comunidades, animadas por el Espíritu Santo, y ha de ser leída y comentada en el mismo ambiente.
CRISTO NADA QUIERE PERDONAR SIN LA IGLESIA
De una homilía del Beato Isaac, monje cisterciense, + 1169).
Hay dos cosas que corresponden exclusivamente a Dios: el honor de recibir la confesión y el poder de perdonar los pecados. Por ello nosotros debemos manifestar a Dios nuestra confesión y esperar su perdón. Sólo a Dios corresponde el perdonar los pecados, por eso, sólo a él debemos confesar nuestras culpas. Pero, así como el Señor todopoderoso y excelso se unió a una esposa insignificante y débil -haciendo de esta esclava una reina y colocando a la que estaba bajo sus pies a su mismo lado, pues de su lado, en efecto, nació la Iglesia y de su lado la tomó como esposa-, y así como lo que es del Padre es también del Hijo y lo que es del Hijo es también del Padre -a causa de la unidad de naturaleza de ambos-, así, de manera parecida, el esposo comunicó todos sus bienes a aquella esposa a la que unió consigo y también con el Padre. Por ello, en la oración que hizo el Hijo en favor de su esposa, dice al Padre: Quiero, Padre, que, así como tú estás en mí y yo en ti, sean también ellos una cosa en nosotros.
El esposo, por tanto, que es uno con el Padre y uno con la esposa, destruyó aquello que había hallado menos santo en su esposa y lo clavó en la cruz, llevando al leño sus pecados y destruyéndolos por medio del madero. Lo que por naturaleza pertenecía a la esposa y era propio de ella lo asumió y se lo revistió, lo que era divino y pertenecía a su propia naturaleza lo comunicó a su esposa. Suprimió, en efecto, lo diabólico, asumió lo humano y le comunicó lo divino, para que así, entre la esposa y el esposo, todo fuera común. Por ello el que no cometió pecado ni le encontraron engaño en su boca pudo decir: Misericordia, Señor, que desfallezco. De esta manera participa él en la debilidad y en el llanto de su esposa y todo resulta común entre el esposo y la esposa, incluso el honor de recibir la confesión y el poder de perdonar los pecados; por ello dice: Ve a presentarte al sacerdote.
La Iglesia, pues, nada puede perdonar sin Cristo, y Cristo nada quiere perdonar sin la Iglesia. La Iglesia solamente puede perdonar al que se arrepiente, es decir, a aquel a quien Cristo ha tocado ya con su gracia. Y Cristo no quiere perdonar ninguna clase de pecados a quien desprecia a la Iglesia. Por lo tanto, no debe separar el hombre lo que Dios ha unido. Gran misterio es éste; pero yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia.
No te empeñes, pues, en separar la cabeza del cuerpo, no impidas la acción del Cristo total, pues ni Cristo está entero sin la Iglesia ni la Iglesia está íntegra sin Cristo. El Cristo total e íntegro lo forman la cabeza y el cuerpo, por ello dice: Nadie ha subido al cielo, sino el Hijo del hombre, que está en el cielo. Éste es el único hombre que puede perdonar los pecados.
Hay dos cosas que corresponden exclusivamente a Dios: el honor de recibir la confesión y el poder de perdonar los pecados. Por ello nosotros debemos manifestar a Dios nuestra confesión y esperar su perdón. Sólo a Dios corresponde el perdonar los pecados, por eso, sólo a él debemos confesar nuestras culpas. Pero, así como el Señor todopoderoso y excelso se unió a una esposa insignificante y débil -haciendo de esta esclava una reina y colocando a la que estaba bajo sus pies a su mismo lado, pues de su lado, en efecto, nació la Iglesia y de su lado la tomó como esposa-, y así como lo que es del Padre es también del Hijo y lo que es del Hijo es también del Padre -a causa de la unidad de naturaleza de ambos-, así, de manera parecida, el esposo comunicó todos sus bienes a aquella esposa a la que unió consigo y también con el Padre. Por ello, en la oración que hizo el Hijo en favor de su esposa, dice al Padre: Quiero, Padre, que, así como tú estás en mí y yo en ti, sean también ellos una cosa en nosotros.
El esposo, por tanto, que es uno con el Padre y uno con la esposa, destruyó aquello que había hallado menos santo en su esposa y lo clavó en la cruz, llevando al leño sus pecados y destruyéndolos por medio del madero. Lo que por naturaleza pertenecía a la esposa y era propio de ella lo asumió y se lo revistió, lo que era divino y pertenecía a su propia naturaleza lo comunicó a su esposa. Suprimió, en efecto, lo diabólico, asumió lo humano y le comunicó lo divino, para que así, entre la esposa y el esposo, todo fuera común. Por ello el que no cometió pecado ni le encontraron engaño en su boca pudo decir: Misericordia, Señor, que desfallezco. De esta manera participa él en la debilidad y en el llanto de su esposa y todo resulta común entre el esposo y la esposa, incluso el honor de recibir la confesión y el poder de perdonar los pecados; por ello dice: Ve a presentarte al sacerdote.
La Iglesia, pues, nada puede perdonar sin Cristo, y Cristo nada quiere perdonar sin la Iglesia. La Iglesia solamente puede perdonar al que se arrepiente, es decir, a aquel a quien Cristo ha tocado ya con su gracia. Y Cristo no quiere perdonar ninguna clase de pecados a quien desprecia a la Iglesia. Por lo tanto, no debe separar el hombre lo que Dios ha unido. Gran misterio es éste; pero yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia.
No te empeñes, pues, en separar la cabeza del cuerpo, no impidas la acción del Cristo total, pues ni Cristo está entero sin la Iglesia ni la Iglesia está íntegra sin Cristo. El Cristo total e íntegro lo forman la cabeza y el cuerpo, por ello dice: Nadie ha subido al cielo, sino el Hijo del hombre, que está en el cielo. Éste es el único hombre que puede perdonar los pecados.
3/9/10
NUESTROS HORARIOS
DE MISA: De lunes a sábado: 19:30 – Domingos sólo a las 12:00.
DE ATENCIÓN DEL DESPACHO: Diariamente de 16:30 a 19:00.
DE BAUTISMO: domingos a las 11:00 o sábados a las 17:00, previa anotación durante la semana con el Certificado de nacimiento y la catequesis prebautismal el viernes anterior a las 20:00.
DE VISITA A LOS ENFERMOS o Bendición de las casas: Por ahora dejar mensaje para el P. Antonio en el Obispado: 422-325
DE ATENCIÓN DEL DESPACHO: Diariamente de 16:30 a 19:00.
DE BAUTISMO: domingos a las 11:00 o sábados a las 17:00, previa anotación durante la semana con el Certificado de nacimiento y la catequesis prebautismal el viernes anterior a las 20:00.
DE VISITA A LOS ENFERMOS o Bendición de las casas: Por ahora dejar mensaje para el P. Antonio en el Obispado: 422-325
ENTRE OTRAS COSAS
1.- ¿Qué sugerencia tendrías para vivir mejor el mes de la Biblia?
2.- Campaña relámpago para una familia en emergencia. Nació del grupo de madres de catequesis del día jueves. Trajeron al encuentro último abundantes alimentos y ropas. ¡Gracias! Nos alegra comentar que ya fueron entregados a la familia.
3.- Donaciones recibidas para San Jorge:
El fin del mes de agosto nos sorprendió con la llegada de DIEZ BANCOS NUEVOS, donación de un empresario de nuestro medio, en la adquisición de los materiales, y la muy buena voluntad manifestada por el dueño del taller que los ha hecho, haciendo una rebaja importante en la mano de obra. Así se logró un costo total por cada banco de mil pesos.
Ciertamente merece destacarse, además, la buena terminación de los mismos, copia fiel de los que teníamos prestados de la Parroquia San Juan Bosco. Agradecemos al carpintero Eugenio Sandoval (15 53 43 70) su valioso gesto y aporte.
4.-MISA DE LOS NIÑOS DE CATEQUESIS: Para facilitar la participación sobre todo en esta segunda parte del año, ofrecemos a las familias la Misa de los sábados por la tarde (19:30).
La experiencia del sábado último fue muy positiva. Vinieron varios con sus familias, sobre todo, porque se hizo la bendición de las Biblias.
Convocamos especialmente a los chicos que este año tendrán la alegría de recibir a Jesús por primera vez.
2.- Campaña relámpago para una familia en emergencia. Nació del grupo de madres de catequesis del día jueves. Trajeron al encuentro último abundantes alimentos y ropas. ¡Gracias! Nos alegra comentar que ya fueron entregados a la familia.
3.- Donaciones recibidas para San Jorge:
El fin del mes de agosto nos sorprendió con la llegada de DIEZ BANCOS NUEVOS, donación de un empresario de nuestro medio, en la adquisición de los materiales, y la muy buena voluntad manifestada por el dueño del taller que los ha hecho, haciendo una rebaja importante en la mano de obra. Así se logró un costo total por cada banco de mil pesos.
Ciertamente merece destacarse, además, la buena terminación de los mismos, copia fiel de los que teníamos prestados de la Parroquia San Juan Bosco. Agradecemos al carpintero Eugenio Sandoval (15 53 43 70) su valioso gesto y aporte.
4.-MISA DE LOS NIÑOS DE CATEQUESIS: Para facilitar la participación sobre todo en esta segunda parte del año, ofrecemos a las familias la Misa de los sábados por la tarde (19:30).
La experiencia del sábado último fue muy positiva. Vinieron varios con sus familias, sobre todo, porque se hizo la bendición de las Biblias.
Convocamos especialmente a los chicos que este año tendrán la alegría de recibir a Jesús por primera vez.
EN NUESTRA COMUNIDAD
NAZARA
Ediciones del Boulevard nos acaba de ofrecer un libro del Dr. Jorge Luis Santodomingo, presentado en el mes último en la Ciudad de Córdoba. En una ágil narración y a modo de bitácora de un viaje, nos ofrece Jorge Luis la experiencia de un cirujano ortopedista en África, mientras nos hace vivir la vida y la naturaleza de una cultura muy distinta a la nuestra. Como contamos nuevamente con su presencia en nuestra Comunidad y sus servicios profesionales en nuestra Ciudad de Río Gallegos, no podemos dejar de valorar su aporte desde la dimensión de la fe que le ha permitido ofrecer, junto con su familia, seis años valiosos de su vida al África y al Evangelio.
EL LIBRO
La visión sobre África es la de un continente que guarda muchos misterios. Es conocida tanto por sus fascinantes paisajes habitados por una flora y fauna cautivantes, como por la difícil situación económica y política en la que está inmersa.
El doctor Jorge Luis Santodomingo, con una vasta carrera de constante capacitación y formación en el exterior, cuenta en Nazara sus experiencias vividas en África desde 2003 al 2008 como médico misional para tratar a pacientes con traumas óseos.Hay ejemplares disponibles en la Librería Martín Fierro (San Martín 930).
Ediciones del Boulevard nos acaba de ofrecer un libro del Dr. Jorge Luis Santodomingo, presentado en el mes último en la Ciudad de Córdoba. En una ágil narración y a modo de bitácora de un viaje, nos ofrece Jorge Luis la experiencia de un cirujano ortopedista en África, mientras nos hace vivir la vida y la naturaleza de una cultura muy distinta a la nuestra. Como contamos nuevamente con su presencia en nuestra Comunidad y sus servicios profesionales en nuestra Ciudad de Río Gallegos, no podemos dejar de valorar su aporte desde la dimensión de la fe que le ha permitido ofrecer, junto con su familia, seis años valiosos de su vida al África y al Evangelio.
EL LIBRO
La visión sobre África es la de un continente que guarda muchos misterios. Es conocida tanto por sus fascinantes paisajes habitados por una flora y fauna cautivantes, como por la difícil situación económica y política en la que está inmersa.
El doctor Jorge Luis Santodomingo, con una vasta carrera de constante capacitación y formación en el exterior, cuenta en Nazara sus experiencias vividas en África desde 2003 al 2008 como médico misional para tratar a pacientes con traumas óseos.Hay ejemplares disponibles en la Librería Martín Fierro (San Martín 930).
Más por menos: Nació a partir del dinamismo espiritual del dar
ESTE AÑO: los días 12 y 13 de septiembre
Los invitamos a retirar este domingo los sobres y llevarlos a casa. Sería lo ideal que cada uno, incluyendo a los más chicos, tuviera el propio para traerlo el domingo próximo o dejarlo durante la semana en la secretaría (por la tarde, de 16:30 a 19:30).
Al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos, por realizarse los días 11 y 12 de setiembre con el lema “Construyamos una historia sin excluidos”, el obispo de San Carlos de Bariloche y miembro de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, monseñor Fernando Maletti, señaló que esa iniciativa solidaria “nació a partir del dinamismo espiritual del ‘Más’. Siempre tenemos que dar más de lo que se nos pide”, y destacó que ésta se haya consolidado a lo largo de cuatro décadas como “una opción concreta que dispone recursos a favor de los regiones más necesitadas”. Además de la colecta en templos se reciben donaciones todo el año mediante depósito o transferencia bancaria (cuenta corriente N 00013892/9, del Banco Santander Río, casa central, CUIT 30-51731290-4, CBU 0720000720000001389290). También a través de tarjetas de crédito o en cualquier sucursal de la Red Pago Fácil, con la sola presentación del DNI. (Buenos Aires, 30 Ago. 10 (AICA)
Los invitamos a retirar este domingo los sobres y llevarlos a casa. Sería lo ideal que cada uno, incluyendo a los más chicos, tuviera el propio para traerlo el domingo próximo o dejarlo durante la semana en la secretaría (por la tarde, de 16:30 a 19:30).
Al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos, por realizarse los días 11 y 12 de setiembre con el lema “Construyamos una historia sin excluidos”, el obispo de San Carlos de Bariloche y miembro de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, monseñor Fernando Maletti, señaló que esa iniciativa solidaria “nació a partir del dinamismo espiritual del ‘Más’. Siempre tenemos que dar más de lo que se nos pide”, y destacó que ésta se haya consolidado a lo largo de cuatro décadas como “una opción concreta que dispone recursos a favor de los regiones más necesitadas”. Además de la colecta en templos se reciben donaciones todo el año mediante depósito o transferencia bancaria (cuenta corriente N 00013892/9, del Banco Santander Río, casa central, CUIT 30-51731290-4, CBU 0720000720000001389290). También a través de tarjetas de crédito o en cualquier sucursal de la Red Pago Fácil, con la sola presentación del DNI. (Buenos Aires, 30 Ago. 10 (AICA)
INTERNACIONAL
La Iglesia distingue entre tendencia y práctica homosexual
El Card. Jorge Medina, prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino, recordó que la Iglesia distingue entre tendencia y práctica homosexual. Ésta no es aceptable por ir contra la naturaleza humana. También explicó que en su ministerio ayudó a muchas personas con inclinación hacia personas del mismo sexo. El cardenal chileno indicó que “la ciencia no aclaró de dónde viene el hecho ingrato de la homosexualidad, pero la Iglesia distingue la tendencia homosexual y la práctica de la homosexualidad. Si una persona tiene una tendencia homosexual es un defecto como si le faltara un ojo, una mano, un pie o qué sé yo. Pero cuando ya estamos en la práctica en la vida sexual entre personas del mismo sexo, eso ya no es aceptable". (Santiago de Chile, 2 Set. 10 (AICA)
Avance musulmán en Europa:
El 29 de agosto el líder libio mantuvo un encuentro con quinientas chicas en la ciudad eterna para proclamar que "el Islam debería convertirse en la religión de toda Europa". Antes las había invitado a la conversión y al menos tres de ellas afirmaron que así lo hicieron.
Según el padre Gheddo las manifestaciones de Gadafi, lejos de ser mero "folclore", como afirmaron exponentes políticos italianos, podrían convertirse en pocas décadas en realidad.
"Ningún periódico (excepto "Avvenire" --el diario de la Conferencia Episcopal Italiana--) ha tomado en consideración seriamente cómo puede responderse a este desafío del islam, que antes o después conquistará la mayoría en Europa".
Para explicar el desafío lanzado por Gadafi el padre Gheddo ilustra la posición de otros exponentes islámicos: "En el año 2004, visité Malasia y el arzobispo de la capital, Kuala Lumpur, me enseñó el editorial del peróidico local más importante del país publicado en inglés ("The Star - The People's Paper"), que decía: 'El Occidente cristiano es rico, con bienestar, educación, democracia, poder militar, pero vacío de ideales y de hijos porque no tiene a Dios. El Islam tiene una tarea histórica: devolver Europa a Dios'".
El sacerdote misionero concluye con esta pregunta: "¿Por qué no se habla nunca de una respuesta a esta provocación, sumamente difundida entre los pueblos islámicos, proclamada por la cultura local a voz en grito?".
El Card. Jorge Medina, prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino, recordó que la Iglesia distingue entre tendencia y práctica homosexual. Ésta no es aceptable por ir contra la naturaleza humana. También explicó que en su ministerio ayudó a muchas personas con inclinación hacia personas del mismo sexo. El cardenal chileno indicó que “la ciencia no aclaró de dónde viene el hecho ingrato de la homosexualidad, pero la Iglesia distingue la tendencia homosexual y la práctica de la homosexualidad. Si una persona tiene una tendencia homosexual es un defecto como si le faltara un ojo, una mano, un pie o qué sé yo. Pero cuando ya estamos en la práctica en la vida sexual entre personas del mismo sexo, eso ya no es aceptable". (Santiago de Chile, 2 Set. 10 (AICA)
Avance musulmán en Europa:
El 29 de agosto el líder libio mantuvo un encuentro con quinientas chicas en la ciudad eterna para proclamar que "el Islam debería convertirse en la religión de toda Europa". Antes las había invitado a la conversión y al menos tres de ellas afirmaron que así lo hicieron.
Según el padre Gheddo las manifestaciones de Gadafi, lejos de ser mero "folclore", como afirmaron exponentes políticos italianos, podrían convertirse en pocas décadas en realidad.
"Ningún periódico (excepto "Avvenire" --el diario de la Conferencia Episcopal Italiana--) ha tomado en consideración seriamente cómo puede responderse a este desafío del islam, que antes o después conquistará la mayoría en Europa".
Para explicar el desafío lanzado por Gadafi el padre Gheddo ilustra la posición de otros exponentes islámicos: "En el año 2004, visité Malasia y el arzobispo de la capital, Kuala Lumpur, me enseñó el editorial del peróidico local más importante del país publicado en inglés ("The Star - The People's Paper"), que decía: 'El Occidente cristiano es rico, con bienestar, educación, democracia, poder militar, pero vacío de ideales y de hijos porque no tiene a Dios. El Islam tiene una tarea histórica: devolver Europa a Dios'".
El sacerdote misionero concluye con esta pregunta: "¿Por qué no se habla nunca de una respuesta a esta provocación, sumamente difundida entre los pueblos islámicos, proclamada por la cultura local a voz en grito?".
¿Por qué Septiembre es el mes de la Biblia?
Debido a que la Sociedad Bíblica mantiene lazos tanto con la iglesia evangélica como con el Vaticano, ésta ha constituido el mes de Septiembre como mes de la Biblia por dos razones:
1) Para los católicos: Porque el 30 de septiembre es el día de San Jerónimo (342-422). Llegado a Roma para sus estudios, se abrió a la fe católica y, ordenado sacerdote, dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín en la tierra de Jesús.
2) Para los evangélicos: Porque el 26 de septiembre de 1569 se terminó de imprimir la primera Biblia traducida al español por Casiodoro de Reina llamada “Biblia del Oso”. Se llamaba así porque la tapa de esta Biblia tenía un oso comiendo miel desde un panal. Esta traducción, que posteriormente fue revisada por Cipriano de Valera, dio origen a la famosa versión “Reina Valera”.
Del “Mes de la Biblia” se desprende “el Día de la Biblia” el cual es conmemorado en varios países, aunque en distintas fechas, entre ellos: Argentina (cuarto domingo de septiembre), Venezuela, Nicaragua (último domingo de septiembre), República Dominicana (27 de septiembre), etc. En estos dos últimos países, dicho día se encuentra institucionalizado por ley.
Un dato curioso: En Chile aún no se aprueba por el gobierno la oficialización de un “Día de la Biblia”, aunque ya existen propuestas que se están tramitando en el congreso para hacer que este día se lleve a cabo el último domingo de septiembre de cada año [1]. Según lo indicado por el portal terra, existe un proyecto presentado por el parlamentario Alberto Cardemil, pero según la nota periodística, ven poco probable a que se haga efectivo, ya que les parece un proyecto “curioso” [2].
1) Para los católicos: Porque el 30 de septiembre es el día de San Jerónimo (342-422). Llegado a Roma para sus estudios, se abrió a la fe católica y, ordenado sacerdote, dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín en la tierra de Jesús.
2) Para los evangélicos: Porque el 26 de septiembre de 1569 se terminó de imprimir la primera Biblia traducida al español por Casiodoro de Reina llamada “Biblia del Oso”. Se llamaba así porque la tapa de esta Biblia tenía un oso comiendo miel desde un panal. Esta traducción, que posteriormente fue revisada por Cipriano de Valera, dio origen a la famosa versión “Reina Valera”.
Del “Mes de la Biblia” se desprende “el Día de la Biblia” el cual es conmemorado en varios países, aunque en distintas fechas, entre ellos: Argentina (cuarto domingo de septiembre), Venezuela, Nicaragua (último domingo de septiembre), República Dominicana (27 de septiembre), etc. En estos dos últimos países, dicho día se encuentra institucionalizado por ley.
Un dato curioso: En Chile aún no se aprueba por el gobierno la oficialización de un “Día de la Biblia”, aunque ya existen propuestas que se están tramitando en el congreso para hacer que este día se lleve a cabo el último domingo de septiembre de cada año [1]. Según lo indicado por el portal terra, existe un proyecto presentado por el parlamentario Alberto Cardemil, pero según la nota periodística, ven poco probable a que se haga efectivo, ya que les parece un proyecto “curioso” [2].
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